26 х 19 см. Ч. 1.: [6], 403 c.; Ч. 2.: [8], 421 c.; Ч. 3.: [12], 465 c. В трех полукожаных переплетах, соответствующих времени издания.
26 х 19 см. Ч. 1.: [6], 403 c.; Ч. 2.: [8], 421 c.; Ч. 3.: [12], 465 c. В трех полукожаных переплетах, соответствующих времени издания.
Первое издание на русском языке самого известного труда еврейского историка и защитника иудейских священников, предводителя войны иудеев против Рима (Иудейской войны 66-71 годов) Иосифа Флавия (37-100).
Следует отметить, что данное произведение – первая история еврейского народа, охватывающая период от сотворения мира до Иудейской войны, написанная автором специально для греков и римлян, основной целью которого было показать, что иудеи имеют свою древнюю историю.
Историческое значение этого сочинения Иосифа Флавия заключается, главным образом, в том, что его труды являются единственным источником истории евреев начиная с эпохи Маккавеев до завоевания Иерусалима римлянами.
Труды Иосифа Флавия приводились в качестве свидетельства смерти Иоанна Крестителя, побиения камнями Иакова, брата Господня, а также распятия Иисуса Христа: «Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил его к кресту. Но те, кто раньше любили его, не прекращали этого и теперь. На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о нем и о многих других его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по его имени».
Исключительная редкость.
Характеристика | Значение |
---|---|
Автор | Флавий Иосиф |
Год | 1818 |